推手是什麽意思(機緣巧合有推手是什麽意思)

很多朋友想了解關於推手是什麽意思的一些資料信息，下麵是(揚升資訊www.balincan8.com)小編整理的與推手是什麽意思相關的內容分享給大家，一起來看看吧。

太極拳推手

太極拳“推手”，是太極拳的一種檢驗或訓練的方法。

太極拳推手也稱演手、粘手、揉手、擖手、打手，武術界普遍稱為“推手”。

“打手”一詞，作為太極拳術語，源出王宗嶽《打手歌》。這是一首七言拳術歌決，共六句四十二個字：“掤、捋、擠、按須認真，上下相隨人難進。任他巨力來打吾，牽動四兩撥千斤。引進落空合即出，沾連粘隨不丟頂”(掤，音peng，朋，太極拳術語)。由此說明，在清代乾隆年間，太極拳推手也叫“打手”，並含有短打、散打的意思。

後來隨著環境變化，演變成相對文明的揉手、推手。

“推手”並不是太極拳所獨有的方式。

在中國武術各拳種裏，不少發展較為完善、係統的拳種，在訓練程序上一般分為：基礎功，初級套路、高級套路、對練套路，拆招、單操，推手，散手等，形成由淺入深的若幹階次。

諸多拳種流派在對待保證安全情況下的技擊訓練問題上，都非常重視推手訓練模式，在互不傷害的基礎上長期交手實踐。

由於曆史的、地域方言的和師承等原因，有的拳種在名稱上不一定叫推手。如形意拳的撕扒操手（搓手），太極拳的推手，八卦掌的推手，白鶴拳的盤手，武當純陽拳的纏手，花拳的抄手，通背拳的卷手，戴氏心意拳的磨手，詠春拳的碌手訓練等。

各拳種的具體形式、表現方法、側重點有所不同，但都大同小異。這些相類似的訓練方法和階段，都屬於武術推手的範疇。

例如形意拳撕扒操手，練功要求互相溝通，重武德，講友善，不允許出毒手，不重拳相加，不擊打致命穴道。“撕扒”是山西形意拳上乘訓練功法的一種，是在互不傷害的原則下，練就知已知彼功法的必修課。撕扒不是瞎打亂撞，是在對手訓練中把握分寸，相互出招，雙方吞化的切磋交流方式。

南方詠春拳的碌手訓練是該拳種非常重要的訓練課程。碌手訓練集中了詠春拳核心手法，一可練習知覺的敏銳反應，探知對方勁力的虛實、長短、急緩和動向，二可鍛煉睜（肘）底力，充分展現詠春拳“硬如鐵，軟如棉”的力法。碌手融會了詠春拳中攤、伏、睜、膀、鏟、耕、扣、鉤、黐等手法，使練習者掌握運用黐橋搏擊，取形控勢、來留去送、逢甩必衝、朝麵追形、聽勁等法度。

在甘鳳池《花拳總講法》中就有“對練推手”的記述。

《花拳總講法》在“抄手”練習方麵，這樣寫道：“抄論〔手〕者習練也，必將〔使〕二人雙〔對〕麵抄習，他勾我押，他衝我扳，他掌我挽，他肘我勾……抄手之法更化無窮，上中下三盤俱要精熟。”

甘鳳池，清康熙、雍正年間的著名人物。金陵人氏，擅長武術，精拳腳和劍法，善導引服氣之術。《花拳總講法》手抄本。抄本的首頁寫著：“乾隆肆拾伍年，京陵甘鳳池先生譜，花拳總講法，海昌俞昂雲先生藏本，薑柘村先生傳授，李譚月先生傳，門人楊葉洲又藏。”抄本的最後一麵寫著：“道光十二歲在壬辰小春月上浣葉舟楊文瀾抄於石門官廨。”

可見，“推手對練”並非起於太極拳。

並且，時下陳式太極拳的推手，有個轉變階段。

1928年，陳照丕、陳發科到北京教拳，其推手隻有順步推手一種，其法不及楊家完備。

當時，許禹生帶向愷然在體育學校見陳照丕。看照丕練了拳，推了手，還和陳照丕談論了好一會。不曾見倒也罷了，會過之後，向愷然反而更加疑惑起來。陳照丕演練的“地道”的太極拳，不僅和吳鑒泉傳授的形式大不相同，就是和楊澄甫所傳授的比較，也全不是那麽一回事。

“再看他推手，隻有同邊活步的一個方法，就是一個左腳向前，一個右腳向前，擁擠進一步，搌按退一步。”

我問他：“推手共有幾個方式？”

他說：‘就是這一個方式。’

我又問：沒有站定不動腳的推法嗎?

他說：‘沒有。’

我又問他：沒有四隅進退名叫大捋的推法嗎?

他也說：‘沒有。”

向愷然很是懷疑。

當時，向愷然覺得，大捋之法，決非創自楊家，一定是陳照丕未得其傳，其法尚不及楊家完備。

許禹生和向愷然的看法頗為一致。

陳照丕的自述，他的拳腳功夫學自其叔祖陳延熙及父親陳登科和三叔陳發科。他們一族的傳承關係是這樣的：

陳耕耘—陳延年—陳登科—

陳耕耘—陳延熙—陳發科—陳照奎。

若是如此，那麽，陳耕耘跟陳有本學拳的時候，陳有本還不會太極拳，應是後來從他處學到了太極拳，並改編成了陳鑫著述中的陳式太極拳小架。當時，陳耕耘學到的，應是無極通背纏拳（包括通背十五紅“炮捶”），後來，陳長興指導陳耕耘，改編成了而今的“陳式太極拳老架”。這就能解釋為什麽陳式太極拳老架與小架有所不同，為什麽陳拳與楊拳有所不同？

後來，在楊氏太極拳的影響下，陳式太極拳增加了推手方式。